人有多面，哪一面都是我。
倒是希望，有那么一部分的人，可以接受每一面的我，而不是对他觉
放假了，有时间了，开始我劝募的行动。
无奈我接下来都不在岛上，想跟安哥安蒂劝募也怕之后他们找不到我而对我有误会，还是等到回来之后再劝募好了。所以我先向朋友们劝募，透过网路，我可以看到平时不会见到的朋友。
只要是在我面子书里出现的，通常是我见过的。
当然不是面对面的谈话，就是比较难。
最近欺诈案很多吧？
很多朋友对我有所怀疑。不过很开心的是，有些朋友二话不说，就爽快答应。
一，是因为他们觉得只要是好事就可以去做。
二，是他们相信我吧！
三，是真的了解佛教是有建佛像的功德和利益。有些因为疑惑，经过解释过后，也欣然答应。
有些平时无话不说的朋友，在我起了序后，对我接下来的解释视而不见。
劝募是为了让更多人知道，这世上还是有好人好事，也可以间接让们认识佛教，也可以让他们有机会布施。
而我也透过劝募，可以遇到好人善人，可以成为别人的善知识。
通常朋友问我为什么那么发心。
其实我这一年来都持续的做着，只是别人对我，还有一起做活动的朋友们都有深深的误解。报章上的，让对佛教了解不深的人看了，有误导之嫌，让我们好事不敢光明正大的做。看看论坛上佛友的讨论，多是议论该协会怎么不分轻重的把事情闹上报章，而不是谴责普罗大众所不齿的，我的王子。王子受千夫所指，但，看看他教了我们什么。
今年我和同修做了什么？每个周末到寺院去供僧。有些同修有空，甚至会连去两天。
供僧做了什么？准备早斋午斋供养僧人，打扫寺院。
为什么要供养僧人？
我们去了那么久寺院，看见到寺院去的都是年长一辈的泰裔。
偶尔看见华人信徒，都是到寺院求发财，抽签看命，看看佛像，当做逛花园一般。
经常走动几个的寺院大概有七八间，有时候因为时间调配的关系，有些寺院不常去。
- 龙舟寺有一位年轻的师父，他去年曾说十二月就要还俗。
我们很惋惜，希望师父可以坚持下去。
但我们一月再去，他说他会新年前还俗，回家过年，三月再去，没再听说他要还俗了。很感动，真的，虽然不懂真正原因，但隐约知道是因为我们。
也许他是唯一在那里可以翻译住持所说的泰语的师父，他在寺院里可以帮助我们。
所以为什么我们要去供僧？
我们希望我们可以为马来西亚的佛教增加一点信心，不想让师父们感叹老一辈的信徒年老后，他们将难以维持生计，被逼还俗。 - 有一间寺院，可能信徒住的较远，通常都只是供养早斋。师父们早斋只吃一点点，然后把早斋留下，各自去修行后，午斋回斋堂吃早斋剩下的食物。而那间寺院的大雄宝殿也因为经费不足而停工了。水泥灰灰的外墙，殿里的工程没完成，不能让人们在寺院里点灯供佛，不能让主持在殿里说经解惑，也不能让信徒在殿里面佛静坐。
- 有一间寺院，我们甚至不能在那里供僧，因为供养的人少，僧人们都去别的寺院接受供养，不能安心修行。
- 卧佛寺有一尊很大的佛像。四周绿意莹然，相对的小动物也很多。虽然有围栏，不知怎么的，鸟粪狗粪一地，就算清洗了，一个星期后又会脏了。难道就不清洗吗？
如果一间寺院肮肮脏脏，我想有心学佛的人也会因为环境影响而不想踏进寺院一步吧？如果地上都是沙，那么我相信会也有人因为不想脱鞋把脚弄肮脏而选择留在外头。
难道学佛就一定要在寺院里吗？难道就不可以忍耐一下，之后再洗脚吗？
不是每个人对佛法的慧根都是那么深，也不是每个人都可以为了学佛而容忍那么一点点小事。
不过可以肯定一点，如果一个人从来没见过佛像，从来没听过佛法，从来没见过僧人，那他不会有对佛教有基本的概念，那是佛法僧三宝。
当他接触之后，也可以借着盛钵，打扫，点灯，供花有形式的修行累计功德，到持戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，从而让心更清净，来静坐。
这篇文章我是没勇气贴在我面子书，不是所有人可以面对那么赤裸裸的我，不是每个人都可以接受这个事实。
